প্রশ্ন : মহারাজ, আগের একটি প্রশ্নের উত্তরে আপনি বলছিলেন, আমাদের অস্তিত্বটি কী, সেটি বিচার করে দেখতে দেখতে সব শূন্য হয়ে যায়।

Sri Sarada Devi

Swami Shivananda

Ma Bhabatarini (Kali)

BANERSHAR SHIVA LINGA

 প্রশ্ন : মহারাজ, আগের একটি প্রশ্নের উত্তরে আপনি বলছিলেন, আমাদের অস্তিত্বটি কী, সেটি বিচার করে দেখতে দেখতে সব শূন্য হয়ে যায়। অস্তিত্ব খুঁজতে গেলে পাওয়া যায় না কিছু। এই হল আমাদের স্বরূপ। তা এখন প্রশ্ন হল, কিছু না পাওয়া যায় যদি মহারাজ, তার মানে—ব্রষ্ম শূন্য? 

মহারাজ : শূন্য—বেশ একটা ব্যাখ্যা হল। তা না। শব্দের অতীত তিনি। -এটা তাে মহারাজ, শুতি থেকে খালি বলছেন কথাটি। কিন্তু এটি কী, কোন

প্রশ্ন:—মানে যুক্তির মধ্যে কি বলা যায় যে, শব্দাতীত বস্তু আছে? 

মহারাজ : যুক্তি এখানে কাজ করে না। মুশকিল হচ্ছে এইটাই। যেখানে যে-বস্তু কাজ করে না, তাকে সেখানে প্রয়ােগ করে কী হবে? -তাই। তা, আমরা বলব, ব্রষ্ম যে সিদ্ধ বস্তু, সিদ্ধান্তী বলছে

প্রশ্ন:—এটাও সিদ্ধান্তীর বলা উচিত নয়। 
মহারাজ : সিদ্ধান্ত নয়। স্বয়ংসিদ্ধ। 
প্রশ্ন:—স্বয়ংসিদ্ধ বস্তু, মহারাজ, সেটি আবার সিদ্ধ যদি কেউ করতে চায়, তাহলে হয় না। 

মহারাজ : সর্বসিদ্ধি। সর্ব যে, সন্দেহের অতীত তিনি। সুতরাং তার প্রমাণের কোন দরকার নেই। সর্বসন্দেহের অতীত। 

প্রশ্ন:- তােমার নিজের সম্বন্ধে কোন সন্দেহ আছে কি, তুমি আছ কিনা ? সন্দেহ আছে, মহারাজ।। 

মহারাজ : আছে নাকি? সে কী? 
প্রশ্ন:—সন্দেহটা কীরকম, বলছি। সন্দেহটা—আমি শরীর, না আমি মন, নাকি 
অন্য কিছু? 
মহারাজ : এ তাে তােমার স্বরূপ সম্বন্ধে। কিন্তু তুমি আছ—এ যদি সন্দেহ কর, তাহলে কে বিচার করবে? আজ এ পর্যন্ত। এ নিয়ে পরে আলােচনা করা যাবে। 
প্রশ্ন : গুরুপূর্ণিমার বিশেষত্ব কী মহারাজ

মহারাজ :পবিত্র ‘গুরুপূর্ণিমা তিথিতে ভক্তেরা তাদের নিজ নিজ গুরুকে শ্রদ্ধাজ্ঞাপন করে থাকেন। গুরুপূর্ণিমাকে ‘ব্যাসপূর্ণিমা’ও বলা হয়। কারণ এই তিথিতে ব্যাসদেব জন্মগ্রহণ করেছিলেন।