ঠাকুরের আরাত্রিক স্তবে পাশাপাশি দুটি গুণের কথা রয়েছে নির্গুণ গুণময় এটা কিভাবে সম্ভব ?

Sri Ramakrishna

Sri Ramakrishna

Sri Ramakrishna

Sri Ramakrishna

প্রশ্নঃ-ঠাকুরের আরাত্রিক স্তবে পাশাপাশি দুটি গুণের কথা রয়েছে --- নির্গুণ গুণময় । নির্গুণ‌ও তিনি , গুণময়‌ও তিনি । তিনি সত্ব , রজ , তমোগুণের অতীত , অথচ গুণগুলি তাঁকেই আশ্রয় করে আছে । এটা কিভাবে সম্ভব ?
মহারাজ ঃ-   গুণময় মানে গুণের বিকার নয় ।

 সর্ব সদগুণ-সম্পন্ন । 
প্রশ্নঃ---ঠিক । এইটাই মনে করেছিলাম । কৃন্তন কলিডোর । কলি --- 
মহারাজ ঃ- কলিডোরকে যিনি কেটে দেন ।

 কলির বন্ধনকে যিনি কেটে দেন ।

 কলিযুগে মানুষের যে অধোগতি ---- সেটি কেটে দেন । 
প্রশ্নঃ----আচ্ছা । 'তুমি তমোভঞ্জনহার' মানে ? 
মহারাজ ঃ-  তমোভঞ্জন বললে যা বোঝায় , হার বললেও তাই বোঝায় ।

 ওটা হিন্দিতে প্রচলিত আছে ।

 ' তস্য ভাসা সর্বমিদং বিভাতি ।'

 তার ওপর সমস্ত বস্ত প্রকাশিত‌ হচ্ছে । প্রকাশস্বরূপ তিনি । 

প্রকাশক নয় --- প্রকাশস্বরূপ । 

শ্রবণ তো অনেক হয়ে গেছে ।

"শ্লোকার্ধেন প্রবক্ষ্যামি যদুক্তং গ্রন্থকোটিভিঃ । ব্রক্ষ সত্যং জগন্মিথ্যা জীব ব্রহ্মৈব নাপরঃ ।।"

এও তো হয়ে গেল । 

আধ শ্লোকেতে সব কথা বলা হয়ে গেল ।

 কূট তর্ক নয় । 

সহজ সরল তত্বটাকে বোঝাতে মানুষ অনেক কথা বলে ।

 দেখতে হবে , আমরা বুঝতে চাই , না তর্ক করতে চাই ।

 এইটা দেখতে হবে আগে ।

 বুঝতে চাই যদি , তাহলে মনন করতে হবে । 

শ্রবণ অনেক হয়েছে , মনন হয়নি ।

 তার পরে নিদিধ্যাসন । 

এই মননের পর্যায়ে পড়বে অনেক গ্রন্থ । 

তখনকার দিনে তো অনেক গ্রন্থ মুখে মুখে প্রচলিত ছিল ।

 এখন সেটা ছাপা হয়ে বেরিয়ে গেছে এবং কিছু তাতে অর্থাগম‌ও হচ্ছে ।

 তবে তাতে নিজে চিন্তা করার শক্তি হারিয়ে ফেলছি ।

 অপরের চিন্তাগুলো কম পড়ত , নিজে চিন্তা করত । 
প্রশ্নঃ- মহারাজ , আপনার প্রথম দক্ষিণেশ্বর দর্শনের কথা কিছু বলুন । 
মহারাজঃ- সে তো অনেকদিন আগের কথা ।

 সে কী মনে আছে আমার । 

তবে এইটুকু মনে আছে , বাগবাজার থেকে হেঁটে দক্ষিণেশ্বরে গিয়েছিলাম ।

 সেসময় হেঁটেই যেতাম । 

হেঁটেই ফিরতাম । 
প্রশ্নঃ- কোন্ সাল মনে আছে ?
মহারাজঃ- না । সালটাল মনে নেই । 

তবে আন্দাজ একটা করতে পারি । হয়তো ১৯১৬ বা ১৭ । 
প্রশ্নঃ----যদিও আগে কখনো-সখনো আপনার মুখে এসব শুনেছি , কিন্তু আবার‌ও শুনতে ইচ্ছা করে । কেননা আপনিই বলেন , ভাল প্রসঙ্গের পুনরুক্তিতে দোষ হয় না ---- শাস্ত্রে আছে । 
মহারাজঃ আসলে , কথাটা হল --- শাস্ত্রেষু ন জামিতা অন্তি । 

শাস্ত্রের কোন আলস্য নেই । 

তাই এক‌ই কথা বারবার বলেছে , যাতে মনের ভেতরে ঢুকে যায় --- কথাগুলো অন্তরে বসে যায় ।

 এই পুনরুক্তি অন্য জায়গায় দোষের হবে , কিন্তু শাস্ত্রে নয় । 
প্রশ্নঃ- মহারাজ , আপনার প্রথম দক্ষিণেশ্বর দর্শনের কথা কিছু বলুন । 
মহারাজঃ সে তো অনেকদিন আগের কথা ।

 সে কী মনে আছে আমার ।

 তবে এইটুকু মনে আছে , বাগবাজার থেকে হেঁটে দক্ষিণেশ্বরে গিয়েছিলাম ।

 সেসময় হেঁটেই যেতাম । হেঁটেই ফিরতাম । 
প্রশ্নঃ---- কোন্ সাল মনে আছে ? 
মহারাজঃ না । সালটাল মনে নেই ।

 তবে আন্দাজ একটা করতে পারি । হয়তো ১৯১৬ বা ১৭ । 
প্রশ্নঃ----যদিও আগে কখনো-সখনো আপনার মুখে এসব শুনেছি , কিন্তু আবার‌ও শুনতে ইচ্ছা করে । কেননা আপনিই বলেন , ভাল প্রসঙ্গের পুনরুক্তিতে দোষ হয় না ---- শাস্ত্রে আছে । 
মহারাজঃ- আসলে , কথাটা হল --- শাস্ত্রেষু ন জামিতা অন্তি । 

শাস্ত্রের কোন আলস্য নেই । 

তাই এক‌ই কথা বারবার বলেছে , যাতে মনের ভেতরে ঢুকে যায় --- কথাগুলো অন্তরে বসে যায় । 

এই পুনরুক্তি অন্য জায়গায় দোষের হবে , কিন্তু শাস্ত্রে নয় ।