প্রশ্ন:— আগের যে-কর্ম সেটি এখন নিষ্কামভাবে করে যাচ্ছে।

Sri Ramakrishna

Sri Ramakrishna

প্রশ্ন:-অর্থাৎ আগের যে কর্ম সেটি এখন নিষ্কামভাবে করে যাচ্ছে। 
মহারাজ: ধরা যাক একজন যজ্ঞ আরম্ভ করল। যজ্ঞে আহুতি দিচ্ছে। সকামভাবে আহুতি দিচ্ছে। করতে করতে তার ভেতরের সকাম ভাব চলে গেল। কিন্তু যেহেতু সে আরম্ভ করেছিল বিহিত কর্মটি তাই শেষ করল। সে কর্মটা কীরকম নিষ্কাম কর্ম। যখনি তার কামনা চলে গেল তখনি সেটা নিষ্কাম কর্ম। নিষ্কাম কর্মের সঙ্গে জ্ঞানের বিরােধ নেই। কারণ নিষ্কাম কর্ম তােমাকে সঙ্কুচিত করছে না। দেহের সঙ্গে তােমাকে আবদ্ধ করছে না। এইজন্য নিষ্কাম কর্মের সাথে জ্ঞানের বিরােধ নেই। শঙ্করও যেখানে বিরােধ আছে বলছেন সেটি হল সকাম কর্মের আওতায়। আর নিদিধ্যাসনের সঙ্গে স্বভাবতই কর্মের বিরােধ হয়। নিদিধ্যাসন হল মননের পরে বিচারের পরে যে সিদ্ধান্ত হল তাতে ডুবে যাওয়া। সেসময়ে আর কর্ম হয় না। যেখানে বিক্ষেপ হচ্ছে সেখানে শ্রেয় বস্তু আমরা দেখছি না। সুতরাং বিরােধ সেখানে হবে না। ঐ যে—‘বিক্ষেপ হােতা হ্যায়’তার মানে বিরােধ যেটা হচ্ছে সেটা একটা অছিলা মাত্র। ঐ বিরােধের ঢঙ করে আমরা—আমাদের যা উচিত ছিল অর্থাৎ মানবিক হওয়া সেটা থেকে বিচ্যুত হচ্ছি। এই হল সিদ্ধান্ত। বিরােধ কোন্‌খানে যেখানে আমি সমাধিস্থ হই। যেখানে আমি সব ব্যবহার করছি সেখানে বিরােধ নেই।