প্রশ্ন :-বৈষ্ণবদের ভাব, অবতার বিষ্ণুর থেকে হয়। অবতাররা কার থেকে আসেন?

SRI KRISHNA

Ma Bhabatarini (Kali)

Sri Sarada Devi

Swami Shivananda

BANERSHAR SHIVA LINGA

Swami Vivekananda

Sri Sarada Devi

প্রশ্ন :-বৈষ্ণবদের ভাব, অবতার বিষ্ণুর থেকে হয়। অবতাররা কার থেকে আসেন? 
মহারাজ : যত অবতার বিষ্ণুর থেকে হয়েছেন। কেন? কেননা বিষ্ণু হচ্ছেন রক্ষাকর্তা, ঈশ্বরের স্থিতিরূপ। স্থিতির জন্যই অবতাররা আসেন, তাই সবাই বিষ্ণুর অবতার। 
প্রশ্ন :-মহারাজ, শুধু স্থিতির জন্য নয়, ধ্বংস করার জন্যও তাে আসেন। 

মহারাজ : স্থিতি করতে হলে তাে ওরকম করতে হবে। তিনিই 

“বিসৃষ্টেী সৃষ্টিরূপা ত্বং স্থিতিরূপা চ পালনে। 
তথা সংস্কৃতিরূপান্তে জগতােহস্য জগন্ময়ে।” 

(শ্রীশ্রীচণ্ডী, ১৭৬) 

সৃষ্টির সময়ে তিনি সৃষ্টিকারণ হয়ে আসেন। তিনি জগন্ময়-সৃষ্টিতেও আছেন, স্থিতিতেও আছেন, জগতের লয়েও আছেন। মা যে কখনাে দু চার ঘা চড়-চাপড় দেন, তা তাে স্থিতির জন্য। 

প্রশ্ন :-ঠাকুর বলেছেন, সাকারও সত্য, নিরাকারও সত্য। একথাটা আমরা বুঝতে পারি না। 
মহারাজ : ঠাকুর বলতেন, ভগবানের ইতি করতে নেই। তিনি এই হতে পারেন আর ঐ হতে পারেন না—এরকম ভাবতে নেই। তিনি সবই হতে পারেন। কাজেই তিনি সাকারও বটে, নিরাকারও বটে, আবার সাকার নিরাকারের পারেও বটে।